Hur man kan vara en möjlighet (anhängare av möjligheten)?

Lär dig om möjligheterna bakom sannolikhetskurvan. Det anges som y = e ^ x ^ 2, eller y = e ^ x ^ n i vissa texter, där alla möjligheter under kurvan uppgår till 100% = 1. Detta ses av möjligheter som bara en av många möjliga kurvor under vilken summan är en = 100% för en sak. Och hur är det med möjligheterna i området ovanför kurvan? Eller i axeln den vilar på? I tredje och fjärde kvadranten - hur är det med möjligheterna där? En möjlighet är inte nöjd med den statistiska ramen för Möjlighet alls.

Gå med i några möjligheter för att uppskatta en tillväxt för mänsklig förståelse, om du så önskar. Möjlighetsuppskattaren uppskattar en allvetande varelse eller varelser som är / är medvetna om alla möjligheter och all tid överallt förenas, vilket inkluderar tid bortom ljushastighet och ljushastighet i kvadrat. Bara för att en sak är mindre än tydligt definierad för närvarande, eller förstås i en viss form eller på ett visst sätt nu, är knappast en anledning att tro att den aldrig kommer att bli mottaglig för den mänskliga fantasin.

Följ med några möjligheter i följande tidsförståelse, om du så önskar. Possibilitisten uppskattar en definition av det förflutna och framtiden som att den befinner sig på motsatt sida av varje snurrande partikel i förhållande till ens uppfattning och de krafter som verkar på en från partikelns / partiklarna. Efter att en partikel för närvarande står inför en individ när den snurrar, blir den alltså att bli det förflutna, samtidigt som den fortfarande snurrar för att bli framtiden. Detta förklarar den stora kontinuitet som vi människor uppfattar som verklighet inom tiden, medan det faktiskt bara finns den ögonblickliga medvetenheten om alla delar av alla partiklar inom och utan sig själv. Den takt som nu inträffar har liten betydelse när man upplever nu (eller nu upplever).

Tänk på problemet: "Vad sägs om lögner och direkt bedrägeri?". Possibilitisten erkänner att lögner och utelämnanden och bedrägerier fortfarande är baserade på sanningens kärna, och genom att de innehåller sådana, ska de helt betraktas som skapelser av egensinniga sinnen, kanske ändå uppenbara skapelser ändå. Att avgöra om ett uttalande är ett bedrägeri är naturligtvis viktigt och ändå inte lika viktigt som att betrakta det som ett potentiellt möjligt tillstånd som ännu kan manifestera, med tanke på "rätt" (eller "fel") omständigheter. Möjligheten håller ett utomordentligt öppet sinne till alla uttalanden och är fri att modifiera dem efter behag, enligt hans eller hennes egna grepp om vad som är möjligt - det vill säga man kan förstå sanningens kärna inom en lögn och utöka det till exempel.

Var nyfiken på vad som ses som materiellt och immateriellt. Inom avvikelsen ligger de kasserade och avsatta möjligheterna. Exempelvis är begreppet väsentlighet inom revisionen, varvid de finansiella rapporterna som helhet inte får väsentlig felaktighet om ett immateriellt fel eller felaktigheter har inträffat. Men för möjligheten är sådana avvikelser representationer för hur möjligheterna finns i näringslivet och uttalanden om ekonomiskt tillstånd - och de "betyder"; de är av intresse i den mån de uppstod och tilläts föras vidare. Samma begrepp gäller i lag, även om det är något annorlunda än vid granskning, för ett faktum som är oväsentligt i lag för åtalet kan vara viktigt för försvaret, eller tvärtom. Sådana "saker" är av materiellt intresse för möjligheten. Begreppet väsentlighet eller relevans eller statistisk betydelse uppstår också inom fysik och andra vetenskapsgrenar och möjligheten är mycket intresserad av resultat som slängs ut ur resultaten för att vara för extrema. Possibilitisten arbetar ofta i det röriga och inte uppenbara, det kaotiska och det störda området - för det är här de yttre (mindre troliga) möjligheterna troligen kommer till spel i en given situation eller händelserie.